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第三部 祈请莲花生大士的庄严法相
 
[西藏医心术]  加入时间:2009-10-10 10:47:11  点击:1186

第三部 祈请莲花生大士的庄严法相

    就像从空无中盛开出花朵一般,莲花生大士的庄严现临也是来自想象。在美丽的光晕中,发光而年轻的莲花生大士,坐在清明、闪亮的月轮之上,而月轮有是在光明、温馨的日轮之上。月轮和日轮都安住的一株巨大的莲花上,芳香沁息,娇翠欲滴。莲花有上千片艳丽的花瓣。

    日轮、月轮和莲花都是他出生的象征。他降生于“莲花佛部”(LotusBuddhaFamily),是由智慧(日轮)和慈悲(月轮)结合的“无垢生”。

    根本上师(GuruRinpoche)的脸白里透红,永远年轻而睿智,超越改变和老化。他喜悦的微笑越痛苦。他清澈、圆睁睁、充满爱心的眼睛带来无边的快乐,治疗了我们的心,不管心如何移动和变化。也治疗了我们的身,扩及每一个细胞和原子。

    他的袍子射出光辉。他的白色内袍和红色长袍象征菩萨的觉悟。他的蓝色外袍象征密法成就的圆满,他穿着比丘的袈裟。织锦斗蓬象征在宇宙真理中,一切宗教训练都是相同的。这件斗篷和他的帽、鞋也象征他的神秘力量。它们是沙荷罗王(KingofZahora)的礼物。这位国王原本企图烧死他,但根本上师却把火变成水,成为印度今日的雷瓦沙湖(RewalsarLake);国王大为叹服,就送了这礼物。

    根本上师握持教法的象征。他右手中的金刚杵,象征不可摧毁的善巧和力量,代表男性的原则。他的左手握着颅碗,里面放着盛满不死甘露的宝瓶。颅碗象征空和乐的结合,代表女性的原则。报平和甘露象征长寿和佛性的永恒真理。

    在佛教中,密宗上师常常都是在精神上与女性的佛母结合。女性的智慧在这里是用三叉戟代表,靠在根本上师的左臂肩窝上。三戟的三个尖端象征心的三个真性:开放、清明和慈悲力。装饰三戟的三个头,象征三种佛身;骷髅头代表全面的开放性,成人头是佛的清净相,青年头是凡夫心所见的不清净佛像。

    其他的象征还有系在戟三上的头发,代表坟场的修行法门:观想身体的分解,以及证悟生死真理的解脱。

    在他的无限智慧中,根本上师了知宇宙间的一切现象,当下具足而不离他的绝对、开放的本性。他的无量慈悲对全宇宙开放,泽及每一个众生,就好像母亲以爱沐浴她的独生子。

    现在我们已经对这幅画有了若干了解,底下介绍由此延伸出来的恭敬心禅修。

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·第三部 祈请莲花生大士的力量和慈悲
·第三部 祈请观世音菩萨打开我们的心

诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。
慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。


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