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第三部 第十三章 恭敬心的治疗禅修
 
[西藏医心术]  加入时间:2009-10-10 10:47:26  点击:992

第三部 第十三章 恭敬心的治疗禅修

    佛像本身不会改变我们的生命,

    而是我们的心因为恭敬而开放。

    在佛性中,一切即一,不论是心灵、地球和星辰、时间和空间。在这种一如中,一切都是圆满的,即使是我们平常看起来不圆满的东西亦然。佛性存在于一切众生之中,存在于日常生活的林林总总之中。终极而言,佛是超越影像、文字或概念等属于二元心的产物。

    这就是佛教徒的信念。因此,当某些西方人士对佛教感到兴趣时,一听到恭敬心的修习就会觉得失望。他们会这么说:“向我们深外的高级权威祈祷,正是我们所要抛弃的。”从恭敬逃开,却又发现信仰和祈祷等候在下一个街角,这对他们来说是多可笑的情境!

    是的,一点也没错,整个宇宙都是佛性,安详就存在于我们自身。因此,何需恭敬心呢?因为它是放下自我这个观念的方法。信仰帮助我们开放。那时对怀疑和恐惧的放下。开放和接受的态度,可以让我们得到我们所需要的帮助。

    在佛教中,恭敬心就是信赖佛陀为导师,信赖佛法是道路,信赖僧团是精神之旅的支持

    某些佛教宗派强调躬拜,把这当做恭敬心的修习。这是降服自我的简单方法。它相信:执着和控制欲把我们带离了智慧。在成规的宗教之外,也是可以有信仰存在。譬如,“戒酒十二步”(TwelveStepsprogramofAlcoholicsAnonymous)强调放弃那个想要控制一切的狭隘的小“我”,承认有需要向“更高的力量”求助,不管个人对这个力量看法为何。

    在佛教中,恭敬心就是信赖佛陀为导师,信赖佛法是道路,信赖僧团是精神之旅的支持。

    恭敬心就是在修行的道路上请求给予力量。精神的需求,不全然按照我们所希望、期待的方式或我们的时间表来实现。信仰的重点是开放性,这是收受加持和解除痛苦的方法。贝珠仁波切(PaltrulRinpoche)引用莲花生上师的话:

    如果你的心毫无疑虑,希望将可完成。

    如果你完全信赖地恭敬,加持将进入你身中。

    恭敬心就像太阳一样,可以熔化我们对于自我的执着,让我们的真性照耀世界。贝珠仁波切引用止贡巴仁波切(DrigungKyobpaRinpoche)的话:

    有如雪山般的上师……,

    如果没有太阳般的信仰光芒接触,

    溪流般的加持将不会流动。

    因此,你要在信仰的训练上用心。

    如果没有信赖或恭敬心,即使佛陀本人站在我们面前,我们也几乎的不到任何助益,因为唯一关系到我们精神成长的心还未做好准备。西藏谚语说得好:

    任何人只要你把他看成佛,

    就可以从他身上得到佛的加持。

    任何人只要你把他看成傻瓜,

    就可以从他身上得到傻瓜的效果。

    虽然佛性无所不在,但我们可以借助观想佛像来训练恭敬心。佛像本身不会改变我们的生命,而是我们的心因为恭敬而开放。这时方便法门的精义。佛像能够启发我们,但主要的因素不在于任何佛像。在修行道上帮助我们的是,是以正面的态度来看待,以恭敬心和信赖来感觉。

    依赖任何神圣的物像或心中产生的影像,是加持我们自己的方法,让我们得到从内在的佛所生起的喜悦。

    到目前为止,我已经强调过任何人可以观想他自己所选择的力量来源,诸如太阳、月亮或某一个人的形象。但这里我将描述一个力量的来源——根本上师莲花生大士,他是第九世纪的西藏佛教创始人,象征一切开悟者——佛、神及圣贤。

    有许多精神象征都是能够启发我们的力量来源。譬如,我们可以观想释迦牟尼佛帮助我们得到智慧;观想药师佛治疗我们的病;观想以女性佛实示现的度母解除一切恐惧和危险。我选择根本上师的原因有二:一是他有无限的慈悲,一千多年来他已经帮助过非常多祈请他的人;一是我来自他的传承。根本上师的庄严现临,是绝对佛性的金刚显现,具有平定一切骚乱的巨大宇宙力量和快乐。

    我将详细说明可以如何观想根本上师的形象,做为这种禅修法门的基础。与圣像有关的图像学,每一个细节够都可以给予教法;这些记号、符号、颜色和姿势,不管是个别来看,或是把它们当做整体的一部分来看和感觉,够能呈现那些教法,并且引起我们的正面感觉。

    细节可以帮助有经验的禅修者安住于新中影像的觉察中,因为觉察是完整而丰富的。但如果你缺乏经验和技巧,也不要担忧;不管你观想多少都无妨,只有你觉得舒服就可以。在下面所引导的禅修中,真正重要的是文字企图表达的感觉。借着这种感觉,在你心中唤起莲花生大士的影像,简单但真诚。只要你感觉到莲花生大士的温馨和现临,就已经相当具有治疗作用了。

    也请记住:艺术上的诠释,诸如本书所介绍者,都只是方面而已。一张图画或一尊像,也许能启发你、教导你,或做为禅修的起点,但不要觉得被它限制住。在观想时,最重要的是你心中的影像,以及透过恭敬心而来的温馨和开放。

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·第三部 第十二章 止观禅修
·第三部 第十四章 唤醒无限的内治疗能量
·第三部 第十五章 治疗的慈悲观

诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。
慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。


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