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第二部 睡醒
 
[西藏医心术]  加入时间:2009-10-10 10:54:07  点击:1042

第二部 睡醒

    睡醒可以是极具温馨和安详的时刻。睡觉时,身和心自然地居处在一起,早晨则是觉察的来临。不要跳入白天例行事务的混乱中,花些时间来经验身和心的统一。安住于放松和开放的感觉中。

    做一、二个放松的深呼吸,放下可能在一夜之间所累积的紧张或染污。花几分钟融入你的身体和感觉。享受全身从头到脚心的自己温馨。以不带任何局限的方式,尽管去开放。感觉温馨的开放的感觉,与它融合为一。

    这种心与身的取向,可以很单纯地成为当天其他时间的基础。当你早晨起床时,可以想:“我要正念分明地使用这种觉醒和能量,做为今天活动的基础。”然后,在一天当中,随时回想你波浪底下的宁静和能量。

    即使你在醒来时感觉到某种情绪性的疼痛,觉察的来临就代表治疗的良机。如果你在一天开始时觉得焦虑,就温和地把自己融入活动之中,心情将会有所改变,或者你可以使用一种治疗练习来清楚阻塞的能量。

    当你醒来时,你可以想像你正从睡眠的无明中清醒,对安详、喜悦、光和觉醒的智慧打开你的心眼。你可以希望一切众生都如此。

    一旦醒过来,就很难不想到我们一般的、立即的世俗忧虑、欲望和情绪。不过,如果我们回到空阔的感觉,不去执着这些情绪或随着我们的心在风中乱舞,就可以逐渐培养出醒来的当下就有这种态度的习惯。

    各种佛教训练都鼓励这种态度。其中一个训练是想象早上你是从无明的睡眠中,被觉者的愉快声音或他们诸如手鼓之类的乐器声所唤醒。另一个是从你的力量来源接受加持。

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·第二部 睡觉

诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。
慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。


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