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打卦观察

打卦观察介绍
佛事专项介绍
超度的意义
打卦账户
打卦者注意事项
打卦开示
 
【打卦观察】

为了遣除末法时代众生的一切违缘,增上一切顺缘。格花堪布仁波切继承两位根本上师(法王如意宝和曲恰堪布尊者)的遗嘱,广弘佛法。根据一世西贡玛智仁波切的伏藏授记,在色达县霍西乡阿拉神山旁修建文殊增慧佛学院,并于2010年圆满完成。由于信众多年来的支持,感受到上师不共的加持力,修学、信心、菩提心强烈增上。弟子以无比虔诚的心,祈求上师开许打卦和运用圆光镜(自己独有的伏藏圆光法)来承办信众世间与出世间一切利益。上师天生具足悲心,在藏地创办了多所“希望工程(佛学院),提供那些孤儿以及家庭特别贫困的孩童出家学习,并负责他们的衣食住行。一来可以传承本民族文化,二来为政府解忧,方便于弘法利生。其中霍西文殊增慧佛学院,全名“色达霍西文殊增慧佛学院”由色达五明佛学院大堪布慈诚罗珠取名,意为分院。亚青喇嘛阿秋仁波切赐名为“释迦讲修院”,授记学院将来会出现众多大堪布、大成就者,并对格花堪布仁波切充满关怀地说道:“现在末法时期众生非常痛苦可怜,要多操劳了,您是所有众生的依怙主。”格花堪布在门措上师的家乡壤塘县还建了两所小喇嘛学校,一所在祖父原寺庙,另一所在公玛寺,与门措上师亲弟弟(喇嘛格扎和财宝医生)共同修建,专门负责恢复文革时遭受毁灭性破坏的医名。在藏地女子接受教育的机会很少,许多女孩都失学在家以放牧为生。为了让女众能有受教育和学习佛法的机会,堪布专门修建了“少年女子学校”,作为女众道场,请修学很好的老师为她们讲学,并不定期亲自前往开示。藏地牧区广阔,为了放牧的乡亲们能有个集中学习佛法、修行的场所,堪布专门在牧区中心修建居士大经堂,偏远的牧区修建小经堂。很多老年藏人不识字,堪布出资专门请来老师,教他们读诵、认字,每天修学破瓦、观音法门极乐愿文等往生极乐之法。

近些年来灾难频发,堪布看到如同母亲般的众生恒时受苦,不顾自身法务繁忙,仍然慈悲开许打卦以及增刻玛尼石、供灯、超度等众多佛事来遣除四众弟子的各种障碍,增上修学,迅速承办解脱,普利众生。

打卦观察介绍

因信众祈请,上师(格花堪布)慈悲观察,从霍西寺、勒多佛学院、文殊山闭关喇嘛中挑选了四位功德圆满神通无碍的大成就者。为信众打卦观察,解决修学的各种障碍,帮助大家圆满福慧资粮,早证佛果。


[土登龙多活佛]

[秋让堪布]

[阿克秋行]

[阿克呀呀]

以下简单介绍四位大德:阿克秋行、土登龙多活佛、阿克呀呀大、堪布秋让

文殊山闭关喇嘛大圆满证悟者阿克秋行

老喇嘛现已闭关33年,天生具足悲心。年轻时<<入菩萨行论>>中如何讲,他就如何奉行。文革时期,目睹自己的三位根本上师惨遭毒手纷纷离世,心痛至极。在监狱里时多次被"造反派"强迫和一女子睡在一起,长达一个月之久。他未曾破戒,并以佛法教化这名女子。文革结束后,这名女子感受到佛法伟大之处,剃度出了家。

土登龙多活佛

堪布曲洽尊者一生中唯一认定的活佛,是堪布曲洽尊者和法王如意宝共同上师喇嘛罗珠的转世。天生具足神通,功德证量圆满。时常被霍西寺现任住持大成就者西贡玛智的儿子多顿活佛,请下山来为霍西寺闭关院喇嘛传授大圆满窍诀引导和主持霍西寺重大法会。目前为文殊增慧佛学院的小喇嘛传讲《弟子规》、《佛子行》、《大圆满前行》等,历代传承祖师著作。

文殊山闭关喇嘛阿克呀呀

依止堪布曲洽尊者二十多年。在大成就者西贡玛智在世期间,曾多次担任霍西寺大管家和维那。现已闭关十多年。擅长作不共同的朵玛坛城。2011年4月10日17时02分甘孜州炉霍县发生5.3级地震,波及到色达县、五明佛学院、霍西佛学院一带。闭关喇嘛提前1个月做了一次不共同的朵玛坛城来遣除这次地震灾难。朵玛坛城内部是用9个方格组成的,方格线是由糌粑粉画上去,中间放着四个不同的神灵手持不同的法器面朝东南西北四个方向。外围四个方向各站一名喇嘛,左手按在方格上,右手用糌粑粉撒画出手印。周围一圈都堆满了替身朵玛、酥油花、布料、哈达、食子等供养物。坛城绘制成功后,闭关喇嘛开始念诵仪轨和结手印。最后把坛城里的物品布施到文殊山四周。当时空行遍满了整个文殊山。地震结束后霍西寺附近除一所民房倒塌外,无一人伤亡 。

大堪布秋让

曾依止堪布曲洽尊者二十多年,担任霍西寺、勒多佛学院、文殊增慧佛学院小喇嘛堪布(这三所寺院现统称为:霍西佛学院),传讲五部大论。不辞辛劳的培养着霍西佛学院僧众。戒律传承清净,很多堪布活佛都到他面前求传承和补缺传承。

由于业力深重所感,众生难免会遇到无法解决的难事。比如疾病绝症、不孕不育、堕胎、破戒、破密乘誓言、家庭不合、亲友不学佛、恶习难改、物品遗失、修学困难、工作不顺、穷困潦倒、经济纠纷、亡人去向、遭遇命难等等,都是数世累积的恶业成熟所致。想要改变这些现象,解决这些问题,需要发清净心忏悔,发菩提心利益众生,断除恶习,积资净障。

这里打卦并非世间卦相,如算命、测八字、六爻、紫微、梅花、测签等。是运用佛法仪轨禅修证量来观察所求之事。如圆光卦,以镜子作为法器来观察,效果如同看电影般,事情前后因果细节都能准确无误的观察到。详细介绍可以翻阅《慧灯之光》五。根据问卦者的业障显现程度来告知解决问题方案念什么心咒、经忏、仪轨、刻玛尼石、供灯和做哪些佛事来遣除违缘,承办一切利益。


佛事专项介绍

重大的佛事,堪布格花安排分配到宁玛巴三大佛学院五明佛学院、乌金禅林亚青寺、霍西佛学院(是堪布曲恰尊者创办的勒多佛学院、文殊增慧佛学院、霍西寺三所学院的统称)。其它佛事安排在霍西寺闭关院、文殊山闭关喇嘛和文殊增慧佛学院(藏区很多寺庙的转世活佛都送到这里由堪布格花亲自培养,在亚青寺阿秋喇嘛认证的十多位活佛中最为熟悉的是五明佛学院大堪布嘎多和洛若寺住持罗珠旺波活佛的转世)。通过各大佛学院僧众念经加持与增刻玛尼石供灯等结合,增上助缘,使得佛事效果更加圆满。格花堪布和霍西佛学院200多位堪布和1000多名僧众时刻祈祷诸佛菩萨、历代传承祖师、法王如意宝和堪布曲洽尊者加持结上缘分的众生,愿众生世间与出世间的一切善愿任运心想事成,命终都能往生西方极乐世界。

法王如意宝早年在霍西寺学习,创办五明佛学院后,曾多次来访霍西寺。并赞叹霍西寺僧众闻思修三学具足,戒律清净,修行精进,念经非常有加持力。阿秋喇嘛带领众多亚青寺僧众参访堪布曲洽尊者道场(勒多佛学院)时,赞叹勒多佛学院三藏大堪布辈出,功德圆满,并散下赞美的鲜花。年龙上师得知霍西寺文殊山上有终身苦行的闭关喇嘛,专程到此对山上闭关喇嘛进行大供养。西贡玛智仁波切和雅龙寺第四世多智钦仁波切等大德也多次赞叹霍西佛学院的僧众。霍西寺的比丘在整个藏区数量最多,念经加持力最大。为此川藏、青藏和西藏众多寺庙的住持都推荐僧人到霍西寺授比丘戒。堪布索达吉2010年供养勒多佛学院全体僧众,堪布慈城罗珠每年都要到文殊增慧佛学院讲法。

增刻玛尼石

因众生所造恶业,人为灾难、自然灾害层出不穷,灾患频频发生,导致现在世界上各种传言、谣言滋生,各种所谓大师预言世界末日到了。我们相信依靠众多高僧大德的发心和众生行持善法,能减少直至消除世上各大灾难,谣言就会不攻自破。在这特殊的时候,格花堪布根据众多高僧大德授记,发大慈悲心,决定在这特殊的圣地阿拉神山发心刻一亿块观音心咒石头(玛尼石)。本来在什么地方都可以刻玛尼石,但依众多大德预言,这个时期格花堪布在阿拉神山放上一亿块玛尼石,对弘扬佛法、消除大灾难、世界和平有特殊缘起,依伏藏授记可以遣除世界上二千零十二种大灾难。今生能刻上一亿块玛尼石对佛教及整个世界所有众生都有大利益,与此结上缘分,无论佛门弟子,还是凡夫俗子,受用财富、远离病魔、健康长寿、修行福报与智慧等,皆如意圆满,净除一切罪业,命终任运往生所欲刹土。”

详细介绍: http://www.wenshu123.cn/page10.asp

发愿供灯

格花堪布在法王如意宝圆寂之时,为了报上师恩德,为了所有众生开大智慧、积累福报、净除业障等资粮,早证佛果。在上师法体前发愿今生要供一亿盏灯,现今已供了三百五十万盏左右。在小喇嘛佛学院中专门修了供灯房,每天安排僧众念ra那郎巴、香秋郎巴等大伏藏师的供灯仪规,这样的功德更为殊胜,与自己供灯稍有不同。法王如意宝根本上师托嘎如意宝一生中最重视供灯,法王如意宝也很重视供灯,为了让上师生欢喜心,所以格花堪布发心一生供一亿盏灯。在这世上供一亿盏灯的,像堪布这样的很罕见,大家可以仔细观察。此一亿供灯欢迎四众弟子一起参与共修,让我们燃起无量无数的明灯,照亮所有六道众生内心,遣除无始以来的业障暗恼,现证永恒不变的极乐刹土。寺院将为所有参与的信众给予念经加持与功德回向!

详细介绍: http://www.wenshu123.com/foxueyuan/dispbbs.asp?boardid=8&id=10&page=1&star=1


超度的意义

1.为已投胎的众生超渡

回于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属),为他们超度可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触佛法的因缘。

2.为中阴身的众生超渡

中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界,一般不是大善大恶的人约为49天。

中阴身的超度,由仁波切先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法,再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡,往生阿弥陀佛的净土。

如果我们以大悲菩提心请高僧大德与僧众超度做佛事,奉行一切善事等,并将功德回向给他们,更以传法、讲经来渡他们解脱。

3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度

一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,其中供灯和刻玛尼石在超度法中极为不共,非常殊胜。并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱。厉鬼的超渡,则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉,让神识往生到阿弥陀佛净土。

4.为在世的人超渡

目的是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮,清净无始以来无明所造成的业障。去病魔、增福延寿,使世界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害

通过供灯、刻玛尼石、挂经旗、念咒、、放生、布施、供养、荟供、请僧众做佛事等来超度,不仅能帮助亡者脱离三恶趣,投身善道,进而往生极乐净土。对那些已经投身者,在现世所处的各道中也能得到利益获得福报资粮。而且超度的次数越多越好,甚至可以到百次以上,如“涅嘉百次度亡修法”等!也许通过少数的佛事,事情一时没达到预想的效果,但超度的功德决不空耗。这类公案在律部中有许多,现举一例

释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都虞匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他:凡是众生皆有苦,并答应帮助他!释迦牟尼佛用禅定,发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身,托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养,大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智慧大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子。

详情链接地址:http://www.wenshu123.com/foxueyuan/dispbbs.asp?boardid=2&Id=13

色达霍西文殊增慧佛学院目前进行的超度分两种:专项超度随喜超度

专项超度需堪布格花仁波且打卦观察,根据不同的因缘业障所做的佛事不同,几千元到几万元不等。在藏地超度亲人,有请喇嘛打卦的传统。另外要注意的是,如果请堪布打卦后,一定要尽快做超度,否则对堪布,对在世人都可能产生很大的违缘。所以在请堪布打卦前,最好对费用有个大概的预期,决定做才可以请堪布格花仁波且打卦,并请准备好费用。

随喜超度不用打卦,超度法会时随喜或供灯、刻玛尼石随喜!随喜超度是根据您自己的发心做,金额没有要求。听到有这种说法,随喜金额如果很少,又分两种情况:

1.如果是超度很多亡故的家人朋友,可能会产生违缘;
2.汇款人发心很大,用较少的钱为众生做超度,则不在此例。主要看发心,时时刻刻看管自己的发心,发菩提心!

注:在藏地有每年为亲人供灯、刻玛尼石、挂经旗的传统。愿十方三世一切先亡都早日往生阿弥陀佛西方极乐世界!


打卦费:100元/一卦

问卦者每卦需支付100元,问一件事情打一卦;两件事情打两卦...打卦的所得经费将用于增刻玛尼石。这样既能够和高僧大德结上缘分,又能参与共修增刻一亿块玛尼石。还能得到阿拉山神加持。有一劳永逸的功效。

打卦账户(四川省甘孜州色达县农业银行支行)
户名赖智华(卡号) 6228484120883107213

支付宝账号:lzhua178@163.com

此账号堪布格花开许使用。请信众放心咨询

联系人1:香多师
咨询电话:13795788203
微信号:Er-178
联系人2:根让麦多

咨询电话:15106381853
微信号:grmd_191288
邮件:5783794@qq.com
如果以邮件方式联系,打卦者请把事情细节交代清楚,留下姓名和性别、联系电话以便1~3日内回复。

例如发邮件和短信
打卦者姓名:xxx
性别:xx
打卦事由:xxxxxxxxxxxxxxx
回复方式:xx
xx


打卦者注意事项

为了提高打卦的准确率和成功率,从问卦起到事情得以解决期间。要精进祈祷上师三宝、持戒、持咒、上供下施、忏悔、行持善法和积资净障等方便。避免打卦结果出现偏差、不理想导致对上师三宝退失信心,诽谤等因素,请各位道友遵守以上条件。如做了佛事仍然觉得不圆满的话,请不要担心,佛事不会白做,功德不会空耗的。凡是和宁玛巴三大佛学院结上缘分者都会得到上师三宝念经加持,消灾解难,净除一切业障,财富健康受用圆满,临终自在。


对于打卦开示——普巴扎西仁波切

大恩上师关于打卦的开示:

作为行于世间的修行者,难免会遇到一些需要抉择的世间事,有者就想到请高僧大德打卦。对此,大恩上师开示如下:

有这样一个故事:往昔某位大成就者声名显赫,可以直接与本尊对话。当时有一个人因为杀人逃走,整天东躲西藏,其父亲就拜见大成就者问:“继续躲藏好?还是自首好?”大成就者肯定地说:“自首决定不会被杀的。”这位父亲由于对大成就者有极大的信心,就让自己的儿子自首,结果儿子自首后立刻被捕并绑缚刑场。但是直到儿子头颅落地前,父亲仍然对儿子不会被杀而深信不疑,最后儿子还是被杀了。几分钟后,一份快报递送刑场,说刚才被处决的人免于死罪。这个消息后来传到大成就者那里,大成就者非常难过,他说:“末法时代众生业力如此沉重,就连绿度母亲自授记,都无法实现。

因此,请高僧大德打卦,神通与加持力固然不可思议,但是正是因为往昔的业力沉重,才会导致今天的果报。如果我们不反观自心,把重点放在忏悔业障、调伏自相续之上,仅仅凭着临时一点点代价就异想天开地想逆转往昔沉重的业力,怎么可能呢?所以说,修行啊!只有依教奉行,真实地在现实生活中实践佛法,则出世间圆满的同时,世间自然圆满。

 


诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。
慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。


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